诸葛亮出兵陈仓和韩信兵出陈仓的重大区别。
总的来讲诸葛亮的六次出祁山他的实际效果就是起到消耗魏国国力的目地。在对于
整个蜀国来说并无多大改善土地也并无多扩大。
诸葛亮在第二次北上开始，把出兵的目标制订在了陈仓。这个策略是在模仿400年前
的韩信兵出阵仓之法。
本来此题原想设为千古绝唱话空城。可是想了想，觉得难以表达其中原由，并且又会显得不伦不类。于
是便改为神化(中)了
古人云:赏到没有可以在赏赐的东西。建立起伟大而又无人匹敌的功业.这些都是灾难的开始
<战国策-苏厉谓周君>我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气
力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣.
街亭事实上有两个问题
一个是诸葛亮自己用人不当。从末参与过实战的马谡被派上了战场。并且这个战场还是起决定性作用的。
另一个就是司马懿的运动速度太快了。严重的超出了诸葛亮的意料之外。并且虽然诸葛亮一直都把司马
懿当做劲敌。但自己还是准备不足
蜀汉大军还没有做好迎击司马懿的准备。就已经败了。
诸葛亮的兵力配置如下
街亭 25000人 由马谡、王平据守
列柳城 10000人 由高翔据守
街亭之南 ？？？？人 由魏延统领。以接应街亭
孟获为啥造反。最后始末源清。还是上文书那句话。"你们蛮横不讲道理侵略我们的土地，抢夺我们
的女人。杀害我们的男丁"
在历史上少数民族的造反大多也是因为民族不平等。不断受到当地地方官的迫害无法生存，才一怒
而反。一般情况就是把少数民族不当人。对他们在精神上进行迫害。并且由于他们没有人保护。因
此还要给他加上重税。因此反耳。
孔明捉住孟获以后为及何以反汉.
孟获回答说.这东西两川，本是刘璋的土地。你们刘备集团跑过来打跑了刘璋.自己把屁股
放在这个椅子上就开始称王称霸自许主人。我们的家族世世代代都生长在这片土地上。你
们蛮横不讲道理侵略我们的土地，抢夺我们的女人。杀害我们的男丁。又反过来说我们造反。
中国的汉民族占整个中国总人口的96%以上。所以说今天中国人据有大汉情结这句话并不为过。
诗经有云:普天之下莫非王土。率土之宾莫非王臣。在我们的历史上。我们也地地确够这个资格。
无论是人口数量还是在科技发展还是在文明程度上都远远要超过我们周边的这些国家。在中国的
历史上朝鲜、高丽、安南不是我们中国的一个地省就是一个佣朴国。 这种地理上的关系和我们
的大汉族沙文主义情节使我们在历史上从末认真正识过少数民族的真实感受。
可能有很多人会把这个当成是一种负担。我却真的很开心。
以前有个朋友和我聊天时说。他也曾经写过文章。一开始使的时候总有人骂全。说他写的不好。他非常不开心。
但是有一天他发现，连骂他的人都没有了。从此之后他执笔于地，从此也不写了。
先说这么多在次感谢空明兄能给我这个机会。
魔界空明 http://blog.mjkm.net
李密评
李密是个我喜欢得角色之一。
最初他在隋王朝的身份位居魏公爵。他有能力，并且也具有相当程度上超出他身份本身得野心。
他用他得野心燃烧着他得身体。并照亮了那个时代。但不幸的是他和陈胜具有相同的命运。李
密紧紧抱着他恨透了得隋王朝一起坠入了黑暗。并很快得被新兴的唐王朝和同处于那一个时代
的人们所遗忘.在今天人们非常了解李世民，和伴随他推翻了隋王朝的将军们。只有在评书里我
们还依希可见李密得身影。那个把一场农民运行搞得如火如途得英雄。
杨玄感发动的兵变是由李密一手策划画的。杨玄感虽然死于战场。但是李密却活了下来。
继续从事他的事业。在那个时代曾经有人评价说，杨玄感之乱虽不至于推倒整个隋王朝，但是却
再议陈庆之-四看通鉴
关于通鉴对陈庆之最早的记载始见于公元525年。章预王萧综投北魏，从而导致
的南梁彭城守军崩溃之役中。是役，只有陈庆之的部队，完好无损的从前线而还。
其它各兵团，无不损失十之七八。
真正陈庆之得以成名的战役，就是在公元529年的助元(景页)的北魏皇位争夺战了。史书称
陈庆之远征军团由南梁(金至)城出发，一路打至洛阳。凡大小47战，取三十二城。战无不胜。
从战略上看。当时北魏帝国正处于大混乱状态。造成这种大混乱的根源以下几点：
1 北方六镇的大叛乱
2 尔珠荣的河阴大屠杀.
3 新皇登基（尔珠荣立）。
在529年这个政治动荡的年代里。做为皇位的正统性，尔珠荣所立元子悠皇位的正统性肯定会受到相当程度上
一些人的致疑。由其是在河阴大屠杀中的死难者亲朋厚友。
史书上并没有记载，萧彻命陈庆之送元(景页)北返登陆洛阳的真实目地。并且也没有记载相关事件的会议记录。
从纯军事的角度上来看。这次远征是失败得。并且只是形式上的。如果萧彻分兵五路齐进，派给陈庆之的兵马不是七千，而是七万的话。那么政治目地就可以说是非常的明确了。
因此从结果上来看的话，不得不做出，只是一个稍弱北魏力量的军事行动。并且没有后续的跟进。即使陈庆之在洛阳击败了，尔珠荣的大军。我们也不敢保证南梁可以从中得到相当程度上的利益。要知道在战前，元(景页)已经计划对陈庆之下手了。
-洗女士-女人中的传奇
洗女士的出场始见与公元553前陈霸先进兵北伐候景时期。
在中国历史上，出名的女人曲指可数，洗女士当算其中之一。
618年隋王朝大乱。洗女士的孙子冯盎投降楚帝林士弘(变民军)
当此时可以看出洗女士已经逝世。如果还在人世的话。当是洗女士投降。
纵观这个在中国境内由一个妇女领导的冯氏家庭。其核心是以家族及家族领地为导向。并没有对某个政权特特的忠诚。
想必也当是离中原太远。远离权力中枢的一种非常特有的现像吧。
南北朝南宋刘姓解
中国史上又一个平民皇帝
刘裕是晚婚者逝世时60岁，继承人不过17岁。43岁才有第一个孩子。结婚估计是在41-42岁左右。在那个时代这种现像非常的罕见。
估计年轻时一个是家境贫穷娶不起老婆，还有一个就是常年在外作战，没什么时间回家。
刘昱
刘昱死时年15岁。按照中华人民共和国刑法规定，还不到一个成年人承担正事的刑式及民式责任的年纪（16岁承担责任）
如果他不是一个皇帝，他的做恶能力的限度是相同低微的。或者一个寻常的村家汉子，就会将其打倒在地。
他至多的做恶能力就是偷偷树上的鸟蛋，在人家背后把人家推入池塘。然后站在一旁欢呼跳跃一翻。但是
处在南中国最高权力的峰顶，确正是他致死的真正原因。
权力是把双刃剑，在伤害别人的同时，自己也中剑而亡
擅写杀人自辩书-刘彧
杀人手法令人即感到恐惧，又让人觉得无知的厉害。每杀兄弟一名，便写一篇文告。说“告全国人民书”
用以向天下宣布，他杀得有理。、
问题是，这种手法，能令几人信服？
萧宝演
自有史以来，像萧宝演这种亡国之后还能被异国收容而居于高位的，是件从来没有的事。所以说，在北魏势衰的情况下，固人人都可以叛变。但萧找不到任何叛变的理由。
手握重权达10多年之久。不是因为他出色的政治或指挥能力。而是因为他的特殊身份.
萧道成-当使黄金和粪土同价
人生在事，最值得令人钦佩的不是拥有无边无尽的财务，而是拥有一个伟大的梦想。
萧道成的梦想，令人钦佩。可黄金是那个年代进行交易换算的等价物，可以直接换成钱币。
黄金，平民家庭不会拥有。只会在富人家才会产生，至少我相信萧道成，拥有一个贫苦的
童年。至少他对黄金和高消费的贵族有一种切齿仇恨。当他拥有南中国最高权力的时候，他努力去实践他的梦想。
萧道成在位三年即行逝世时年56岁，太子萧赜即位年44岁。史书如此记载本无话说，但是父子12岁的年纪差距实在太小，不得不令人提出质疑。当然也有养子的可能。
慕容垂-失落的继承人
慕容垂身死一年之后，势力迅速没落。。。。源于一个失败的继承人。
北魏拓拔的突然掘起固然是事实，但是如果把慕容宝换成是慕容隆北魏一定讨不到便宜。
看到慕容宝身后，跟随他命运的是夺嫡失败后造反的慕容,在北魏的铁蹄之下的首都中山失陷，内部的不断叛变。以及最后身死。
慕容垂拥有田单一样的功劳--复活已经灭亡了的国家。在机会的把握上，准确的看出了符坚统治中晚期的诸多弊病，并且在淝水之战以后，迅速利用这段时间的力量真空，恢复燕帝国的统治。
导致慕容垂直接死亡的原因可能是参合坡之役。而导致慕容垂在乱世所建立的后燕帝国灭亡的确正是他自己一手指定的继承人。
接班人的困惑
我读史至唐遇到一个有趣的现像。凡是平庸君王的接班人有可能出现出类拔碎的的好领袖，而凡
是英明的君王则几呼培养不出好接班人。李渊是个中等的领袖，结果由能力高出数倍的李世民继承。
李世民却却培养不出好接班人，先是夺嫡斗争，李承乾李泰内斗不息，结果全部罢免，最后又出了
个不成材的李治，结果天下拱手让与武氏集团。而能力出色的李恪却因为各种原因不能被选做接班
人，当时人人都说他的能力可以和李世比媲美。打天下容易守天下难！培养国家的栋良容易，培养
自己的子女难
吃活人的的张巡
张巡死守睢阳使燕军不能前进半步，他的功劳是不容致疑的。但是这也就正如李享和诸大臣讨论王去荣的道理一样，他精通炮术，杀人在先，但国难当头于是李享请求特赦王去荣。大家一致反对说‘国家有法令和制度，难道只是因为他精通一门微小的技术法令就对他特殊吗。今天赦免了王去荣明天就会出现十个王去荣。’
张巡死守睢阳城中粮决，于是开始吃人肉，一开始是吃小老婆然后是家奴、城中妇女、体弱男子，吃到最后城中只留400官兵。直至城破。当时睢阳被围之时城中武装部队一万人（后南齐云又带回一千援军）百姓为三万左右。城破之后仅于一地白骨。
之所以燕军所到之处人民便纷纷四散逃走的原因在于燕军残暴，人民为了活命所以都逃到唐政府势力内，可是人民怎么也没有想到政府为了抵抗燕军居然把他们当做猪羊一样的宰杀而填充政府军的肚皮。人民于是无处可逃，前面是政府军煮食百姓用的大锅，后面是暴虐的燕军。人民只有死路一条。
人民希望政府可以抗暴，可政府的做法要比暴徒更残暴。张巡的职责是保护人民。不是把人民当做自己的腹中美餐。
764年的人口统计
公元764年全国共二百九十余万户、一千六百九十万人。 前面的这个数字是由当年
户部统计出的数字。而就在仅仅742年以前全国的人口为四千八百九十万零九千八百人。
安史之乱使中国损失人口三千二百九十万。每三个中国当中就有一个人或被燕军屠杀、
或被唐政府军以田神功为首的官员被诬以盗臧加害，或被张巡当做粮草食掉，
或被回纪、吐藩掠到遥远的北方或南方。更多的中国人由于粮食以被政府军掠走而饿死在
自家的床上。遍地都是为了生存而自动结合到一起的穷苦百姓，他们相互格杀，为的只是
田里尚且才长出嫩牙的麦子。
如果这两份报告都是当年的真实数字，那么这也就意味着相当于1945年美国在广岛投下原子弹而造
成平民死亡威力的160倍。也许这个别数字并不真实，因为各地藩镇为了减低向中央所交纳的税款有
可能会虚报数字。各地平民，为了逃避各地藩镇及外族人的掠夺有可能逃入深山逸难。但用回纪人的
眼光来看待当年中中国或者会告诉我们当时的具体情况当回纪部落的使节团再次访华时他们看到的是
十室九空，到处充斥着破落，大批土地荒凉，于是轻视的说‘这就是我们天可汗的帝国’
关于古代农民战争的一点感想
中国人始终认为各个时代的未期的农民战争之所以没有成功完全是因为所谓的阶级性决定的，我认为不然。
凡是各王朝未年王朝内部无不人人自危，武将拥兵，文臣个个开始为自己将来打算拼命的贪污。而此时如果农民开始发动武装起义，则将会首要成为大家讨伐的主要对像，像东汉未年的曹操就是因为稍平山东的黄巾军而开始步入军阀的行列。而之所以农民会成为各个野心家们首先讨伐的对像则完全是因为他们缺乏毕要的号召力。
而明朝未年李自成大军由洛阳直指北京并一举攻陷，但也正因如此不得不面对满州的强大压力，因而崩溃。
后世有很多人认为当时李自城应该采取宋献策的谋略放过北京，而把主力伸向南方。然后再向北方进军。我认为恰恰相反李自城进军北京的谋略是相当正确的，一但攻陷北京那么南方根本就不用动用武装部队只需一道诏书便会立课平定。而之所以失败的原因在于李自城入北京的第二天便开始烧杀略夺人心尽失。换句话说如果李自城军团不进军北京而直导南方，所到之处同样采取对付北京城的方法的话，那么相信他崩溃的会更快些。李自城手下有个优秀的谋士叫李岩，李自城几次三番的想请他出山，李岩不理，最后要不是因为地方官贪图他家的财产随污以谋反，李岩无路可走才开始追随李自城，从这个故事里我们就可以清楚的看到旧中国大多数的知识份子从骨子里就瞧不起农民武装。因此从中国的文化上来看的话农民军中并不存在什么有远见的高级知识份子，而这一点刚好是由本身的意识形态决定的。如果偏牵强附会的指出出中国农民起义从未有过成功的范例的话，那么可以这么认为人才的缺乏是真正的症结所在。
唐王朝未年，九世纪中叶之后，一起兵变连着一起兵变，一场民变浪潮紧随着另一场民变浪潮。原因很简单官逼民反。变兵领袖庞勋原是一个普通的士足，因连续六年在边疆驻扎无人接替换防回乡因此兵变。王仙芝、黄巢原是山东一县的农民山东粮田连年欠收，而政府追税更加急破，于是民变。在上位的人每日荒于政务，眼前只是犬马声色下面发生了什么根本不清楚，在下位的人有情况想去报告，却不知道报告给谁才能解决问题。于是定时炸弹开始进入倒计时阶段
关于儿皇帝
在中国人固有的意识形态中，中原永远是世界的中心，儒家文化永远应居于领导地位，因此中国人对汉奸和卖国种种词汇无不感到恐惧。五代之后的历代史家只要一提起汉奸这个字眼无不引用石敬塘这个人名。
我认为史家之所以对石敬塘一贬到底说白了还是因为中国人心中固有的大国王者之位在作怪。五代开始之初中国北方在次崛起一个强大的少数民族契丹，也就是后来的辽。契丹不断侵入今太原、北京一代，后唐帝国毫无办法。此中中原的情况是军阀浑战、割据遍地，后唐经过和后梁16年艰苦的战争在进入中原，在也无力抵抗北方这个刚刚崛进的强大民族的入侵。石敬塘乘后唐内乱人心不安之际适时在太原起兵入主中原，当一切都粗粗安定之际，人民军队都普遍需要休养生息，政府根本无力对抗北方契丹，在次发动大规模长期战争。
石敬塘的政治策略就是利用儿皇帝这个虚名而迅速建立自己强大的后盾进而入主中原，当中原平定之后随利用这个条件得到了北方长期的安定，带来了的是中原长期的繁荣与稳定。
石敬塘的政治策略和西汉建国初年吕稚的策略基本相当。那就是当你不能消灭眼前这个敌人的时候那么最好的办法就是和他做朋友。中国人儒家文化不断强调中原是圣人之地，中原之外统统是蛮夷之地，从地位上讲中原应永远是处在宗主国的地位，而外邦则应永远的永远的是属国。而问题就出在这儿了，如果国家强大如唐初七世纪中叶，自然外国来朝，中原自然万国来朝一片昌盛景像。可五代之后中原一直处于军阀浑战的中心，国家无时不课的要不停的备战战斗，根本就没有力量在去维系自己的大国地位，而仍如果偏要按史学家所设想的仍要自封自己是宗主国，那么契丹的战马必将践踏洛阳附近的庄家，刚刚粗粗安定的中原必将再次陷于一片浑战当中，更糟糕的则是被儒家文化所认为是蛮夷的契丹有可能入主中原像北魏一样做中原的领袖，到时什么中原自古中原就是圣人之地中原之外纺纺是蛮夷之地此类的话则统统成了史家们只有在自己家的背子里才肯小声嘀咕的反动口号。
十万横磨剑的故事
石敬塘即死，石重贵即位，一反老父的做风，开始和契丹敌对。当时曾经有人问宰相景延广，一但契丹大军大举南侵我们当用什么抵抗？景延广说，“我自有十万横磨剑”。又说“我们都是中华人不做外族人的奴隶”。
结果两国会战，契丹一举攻入洛阳石重贵被俘后晋灭亡。契丹耶律德光问景延广“今天你的十万横磨剑又在那里？自此之后黄河之北赤地千里，冀州（今山东、河北、河南一代）人民十不存一、二。
当国家遇到危急关头的时候总是有人主张和解或者是开战，从另一个角度去理解就是爱国或
是误国。什么是真正的爱国？怎么才算真正热爱自己的祖国？汉奸儿皇帝石敬塘与爱国志士景延
广的经历使我们值得深思.......
神秘的预言
隋朝未年杨广根据神秘预言书记载“十六子当兴”随大杀朝中李姓大臣，但李渊仍在晋阳兴起好像卷起席子一样的扫平诸路割据，而得天下。而李密等人也纷纷依据神秘预言书上所载而迷惑群众，但真正得到天下的英雄豪杰所依赖的并不是一味的欺骗，而是要付出真正的努力，李密因杀翟让而失去部众。因此十六子当兴这句话却并不可靠。但杨广在位时如果能够努力克制自己的永无止境的欲望。即使是李渊兴起，随便派个州长一级的宫员便可将其扫平，可见神秘预言并不可靠，而真正要让天下安宁不发生动荡的方法对民只要爱惜民力，不要使其民力用尽。对臣属要不要一味听信单方面的言论，不要以自己的喜怒去左右自己的言行，对国家事事以过去帝王的失败教训做为今天的借鉴，天下自然太平无事。《通鉴》上因某些神秘预言因而引起的无端杀戮从无一刻停止，但是却从未因不停杀戮而挽救自己的灭亡。
英明领袖----李世民
有—天，李世民退朝回宫，脸色铁青，咆哮说：“看我找个
机会杀掉这个庄稼测”长孙皇后问庄稼汉是谁?李世民说：“就
是魏征，他总在金蛮宝殿上当着大家的面侮辱彻”长孙皇后遂
退回寝殿，穿上正式的皇后官服，严肃的站在大庭之中，准备
朝拜。李世民大吃——惊，问她什么缘故， 长孙皇后说：“我曾经
听说：君王英明，臣属正直。魏征如此正直，因为陛下是一位
英明的君王的缘故，我怎么能不庆细”李世民才高兴起来。
领袖英明、果断、智慧部下才不敢欺骗，恐惧一但欺骗把戏便会立刻便会拆穿。隋朝斐矩也曾经在唐朝任官可是怎么却在也看不见他在隋代欺上瞒下的作风。其原因很简单，杨广只喜欢听好话的不喜欢听坏话。因此满朝文武和皇帝的关系就是相互欺骗。所以我们通过观察领袖部属的言行便可以断定这个领袖是个什么样子的人。
远征高丽的失败总结---记李世民
很多人都认为李世民没能攻占高句利的原因是因为没有用出奇制胜的手断，而只是采取万无一失的的方法，因而导致失误，我以为事情并没有这么简单。吐谷浑、东西突厥、吐蕃、高昌个个败在李世民手下为何独独无法独独无法攻克高句丽？事情值得研究？当时中原已太平近20年，老旧开国部属都已渐渐逝世，李世民渐渐开始失去自我克制能力，有些好大喜功。从通过进攻高句丽上这件事就能看出，试想如果魏征在世又如何肯让李世民亲自出征，过去开国时李世民亲冒滚木飞箭，身份不过是个领兵大将，20年后已经身为整个亚洲的天可汗，即令是自己想要重温战争，部下及各亲王又如何肯去冒险。自李世民登基以后所以重大战役均由李世民亲自策划而又手下一般宿将亲自指挥故而无往不利。当又亲征高句时以往出奇制胜的手段难道还能让李世民亲去冒险，因此即定战略方针即以渐进稳重为主。我听人说战争是一件诡密的行动，而在战争中冒险则是件很平常的事，如果不冒险而又想取得胜利，则唯有依靠消耗战。不出奇兵攻占平壤而遇城拔城是个愚蠢的消耗战，此时已是身为皇帝的李世民实在不应该亲征参加这场消耗战。他手下战将如云，随便派出李世绩、薛万彻假以时日高句丽迟早到手，而亲征之后即想得到荣誉又不想投入冒险的赌注，则只能空手而返。
历史上关于自然疆域的划分
关于中国自然疆域的划分完全是个历史问题或者是个对现实来说的政治问题
这让我困惑不少。因为做为一个中国人必竟是对汉奸、国贼之类的名词异常敏感得。
若单纯的按照地理和汉民族最初的自然形成的因素来考虑得话，两河流域绝
对是孕育这个民族的摇蓝之地。
在秦代以前福建江西云南今天中国的山海关以西及居庸关以北都是散布于各处的少数民族
占据。包括今天的陕西以西青海、西藏尽数不为我中国所有。
第一个彻底对自然疆域进行完全统一的是公元221年首都位于咸阳（今西安西北）秦王朝。
即使是在那个时代秦、楚仍旧被中原（以河南为中心发展进来的周文化根据地）地区排斥为蛮夷.
但即使这样，也无法掩盖一个不争的事实。一个文化落后的蛮夷，毕竟是做了中原的主人，重新建立
起了一套全新的政治制度和体系。
秦的领土一览表：
内史郡（首都咸阳）
上郡（陕西榆林南鱼河堡）
北地郡（甘肃西峰）
陇西郡（甘肃临洮）
汉中郡（陕西汉中）
蜀郡（四川成都）
巴郡（四川重庆）
河东郡（山西夏县）
上党郡（山西长治）
太原郡（山西太原）
雁门郡（山西右玉）
九原郡（内蒙古包头）
云中郡（内蒙古托克托）
代郡（河北蔚县）
黔中郡（湖南沅陵）
象郡（广西崇左）
上谷郡（河北怀来）
渔阳郡（北京密云）
右北平郡（内蒙古宁城西南）
辽东郡（辽宁辽阳）
辽西郡（辽宁义县）
巨鹿郡（河北平乡）
邯郸郡（河北邯郸）
东郡（河南濮阳西南）
琅邪郡（山东胶南西南琅邪乡）
泅水郡（安徽淮北）
九江郡（安徽寿县）
闽中郡（福建福州）
南海郡（广东广州）
齐郡（山东淄博东临淄镇）
薛郡（山东曲阜）
杨郡（河南商丘）
三川郡（河南洛阳东）
颍川郡（河南禹州）
南阳郡（河南南阳）
南郡（湖北江陵）
会稽郡（江苏苏州）
鄣郡（浙江安吉）
长沙郡（湖南长沙）
桂林郡（广西凌云）
广阳郡（北京）
秦对中国的统一或者可以看做第一次中国自然疆域得确立。
这次自然疆域的确立有着一个鲜明的划时代性。
在这以前，虽然也曾经出现过政治意义上的统一，事实上各个部族和国家之间仍旧保持着严格意义制度
上的鲜明差距。但自此之后，由于秦的这次统一，和他所推行的政策（文字上的统一，计量单位的统一，统一
的郡县制的管理模式）使这些部落和人民彻底凝聚到了一起。
从那以后，中国每日扩张不断。领土面积成倍数增长。