我相信科学本身是个思辨的过程，终点是真理奖品是自我的价值。

1 精神上的缺失

　　当我们对于某种结论性的肯定的答案感到迷茫，感到不解，感到震惊的时候。或者说干脆觉得厌烦厌
恶的时候，你会感到很痛苦，因为在现实社会中并不是人人都握有话语权，也不是人人都具有丰富的学
识，和理性的头脑。这就意味着你并不具有攻击性，并且还须无偿的肯定对手，至少你没有资格否定那些
令你大感迷茫大为不解的某些结论。
  
　按著上面的这个思路的潜台词就是凡是我们所不知道的，所不能理解的就可以轻易的任人混淆，我们会被人轻而
易举的所愚弄。而很少知道事情的本质。记得在二十世纪九十年代之初，有一种新的思想刚刚探出头来的时候，他
为了兑服别人就大举特举欧洲历史上的一些名人，用布鲁诺，用哥白尼当时世界对他的任知态度来反驳人们对于他
的抨击。当时我看的时候觉得特兴奋觉得说的有理，人类的旧思想确实是要不得的。不能被那些条条框框所限制住。
后来我发现近呼所有出头的思想念头每每大凡都要高举布鲁诺和哥白尼的人生经历来做为自己的挡箭牌。这使我突
然才明白，布鲁诺和哥白尼的经历和他们本身无关。他们只是想利用前者的人生经历而已。无论谁是谁非。最终的
争论大都会演变成一场相互引证历史名人的擂台战。惊人的记忆力和巧妙的语言结构成了标新立异是否可以出头的
关健部分。而另一个关健部分，即这个标新立异新思想的核心部分却很少会被人们所真正的关注了。

冯克利在他那本<<乌合之众>>中所表达的其中一个意思就是"人类在自己的历史里大多数时候都是盲从的。"

会存在如下提示

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也可能会有其它类型，可以确定的说造成这种错误是因为wordpress和数据库MYSQL不兼容造成的，解决
办法即调换MYSQL数据库的版本，即可解决，我最初的版本为MYSQL 4.0后升级为MYSQL 5.02即解决问题。

当升级完MYSQL之后，一定要把MYSQL/BIN/libmySQL.dll复制到WINDOWS/SYSTE32下。以覆盖原有的libmySQL.dll。
覆盖时会提示无法删除或或磁盘写有保护，将原有libmySQL.dll重命名之后，再覆盖即可。

附MYSQL 5.02绿色版

崇祯元年- 心腹之乱


辽佐问题而产生的辽饷最终成为了流寇直接的寄生物.这在熊廷弼治理辽佐时期,顾慥等就已经对辽佐问题进行了初步的研究.顾慥
的报告指出,早在1619年的时候辽饷开支就已经达到了800万.他担心过高的经济负担迟早会影响到整个明王朝系统的运作.明王朝
需要在这个时期考虑的主要问题是究竟是先一步干掉了满洲,还是明王朝自身的经济系统先一步崩溃.明王朝要在这个问题面前做
个选择.


崇祯继位以后的第三年,如官员们预期的那样,动乱出现了.

如何理解一群驯服的绵羊胆敢反抗他们的主人?

在整个中国历史的封建王朝时期,这种规模和强度的绵羊大叛乱.还是第一次.秦王朝末年,隋王朝末年,唐王朝末年的大叛乱跟这
次相比较有几点明显的不同.秦王朝时期农民战争在最初的几个月之内就转变成了贵族叛乱.隋王朝同样成了大贵族,军阀的叛乱.
唐王朝的农民战争也很快被扑灭,或者转型成了新一代的军阀.而这次叛乱由始至终一直就是农民兄弟在唱主角.他们从一开始就
如火如图表演着,直到他们最终的退场.

长城防御范围



辽东长城位置图

崇祯元年-辽佐问题研究


  袁崇焕提出的五年"五年复辽计划"看来似呼有点难度.他真正的难题并不在于他的对手如何强大.而在于明王朝当时糟糕的形式.
就在他和崇祯皇帝君臣对话结束之后,当他仍在回宁远的路上时,他的"五年复辽计划"的大本营宁远却因为欠饷4个月爆发了军人
哗变.
  哗变虽然被轻易的镇压了下去.但欠饷似呼是在军队中普遍存在的一个事实.另外一个就是粮食问题,辽佐地区土地荒费已久,只能
依靠内地转运.粮食或者会足额的被运到,但是粮食会在多久以后运到,这是一个大问题.


   在以宁远为中心向四周辐射的防区内存在着几大股明王朝的军事力量,袁崇焕虽然得到了崇祯皇帝的赏识,但能够控制的地区
也有限的很,必须得到统一的指挥权.这是他想得到的.

  明王朝的边军制度也同样存在着巨大的问题,边军往往是由从各地调派来的地方军队来维护的,从历史上看,这些军队即无战斗
力,又缺乏保家为国的决心.


  在袁崇焕治理辽佐时期,他开始进行大规模程度上的改革.

崇祯元年-满洲人的弱点          
          

萨尔浒决战之后,明王朝除了再一次的朝野大地震以外,毫无做为,于是满洲开始蚕食辽佐地区.熊廷弼被授命经略辽佐.在他刚
刚站稳脚跟还来不及左右形式的时候即被撤换.然后又被启用,广宁大崩溃时做为主要责任人而糊里糊涂的被杀.鸣冤者抱怨说,
当时熊经略手上能够调动的军队不会超过500人.

事实上此时明王朝内部也面临着重重危机,顾慥论,杨嗣昌都纷纷指出明王朝内部此时已经面临重大的粮食,经济危机,相对边
外的辽佐地区到并不是中心考虑的问题.军费军饷和装备都开始缓慢的甚至永久性的对辽佐边疆开始停发.军官士兵和政府官员
都普遍相信辽佐守不住,甚至也没有守的必要.在当时有一种普通的呼声就是把防线撤到山海关以内,这样无论是在增源或者是补
给上都比以前要容易的多.

崇祯元年-对决萨尔浒


这是明王朝决定惩罚叛徒以滋尤效的一战.<明季北略>上指出此次决战明军出兵不足十万人.<满洲实录>则称当时明军拥
有20万之众.但即使是最保守的9万大军在数字上也至少是满洲军的1倍.在很大程度上,冷兵器时代单纯的军事数字就意味着军
事胜利.在以往的战例中,满洲可以调动的军力大约为4万.极限是6万人.

  从此次动员的声势上看,此次围剿明王朝是花了大力气的.万历决定杀一儆百.虽然满洲军开始向明王朝发动主动出击,并一路攻
略抚顺,兵指沈阳,朝野震动.但人们更多的喜欢把这个当做娱乐新闻来欣赏,很少人会意识到恶魔已经正式出场了.

  此次出兵的将军们普遍认为大军兵峰所指,一定会所向披拟攻无不克.这种乐观的态度决定于边疆无战事已经接近20年了.将军
们梦想着通过此次战役可以封妻萌子,士兵们想从这次战争中得到点什么.

  他们一路上吹吹打打朝东北而去.

崇祯元年-满洲崛起


你要打倒你的敌人就必须点燃你的仇恨.如果没有仇恨就去制造仇恨.

努尔哈齐第一次发动建洲统一战的时候曾经给明王朝写过一封信.他充满疑惑的写道"我的祖父,父亲为什么无故被杀?".明政
府立即回复说是误杀.并且立即做出赔偿.并封他为都督(赦)书事于是他狡猾又说"真正杀我祖父,父亲的凶手是尼堪外兰."
于是残酷的兼并战争开始了.凡是同尼堪外兰有关系的,全处于被拥有100多部众的努尔哈齐的攻击名单之内.

这成为了他开始缔造自己帝国的第一个台阶.

这个民族似呼是带着某种宿命的味道.他们用武力征服了汉人.虽然最初他们未必安了什么好心.从孤儿寡娃到涉政亲王开始.至到结
束仍然是从孤儿寡娃到涉政亲王.

他们进入中原没过多久以后即被完全汉化.从破坏掠夺到爱上了这片土地,把中原当成了自己的家,而后开始建设.他们的伟大领
袖之一康熙大帝即令从正统儒家的角度上来看,也是非常位出色的名君.他的学识和所受的教育完全是按汉人那一套来完成的.另一
位乾隆皇帝他一生所写的诗文即超过2W多首,这个数量已经超过了全唐诗的总和.他们的满洲八旗精兵以最迅速方式被汉化,然后
开始坠落.今天在北京八旗子第一词即被用于贬义语.而后绿营和地方汉人武装开始代替传统军事力量而保卫帝国.到了中晚期,皇帝
们都晓得一个常理,真正能够把帝国整理好还得依靠汉人官员..开始观注满足是我对历史有了一定认知以后的事.之所以观注他们是
因为无论从那儿看,除了在身份证上有民族区别以外,你无法从相貌语言和风俗上把他们和传统上的汉人加以区别.偶尔我也上网,看
到一些满洲人在没命的教他们的族人学习自己的语言和文字,没命的普及自己的风俗.想想就觉得是件很可笑的事.要知道满洲人自
己的文字从创建者自身也不相信他会普及.并且认真的考虑到满洲文真正的意义只是在官方文件上存在罢了.严格说来,满洲这个民
族已经没有再次雄起的能力了.无论他们怎么努力都是件完全没有希望的事.要知道汉文化的侵食能力太强大了.并且满洲人似呼从
未认真考虑过自己被最终同化的原因.我曾试着走近他们并且想试着了解他们.发现他们脑子里除了伟大,歌颂,高贵,不应被遗忘以
外什么都没有.

  这就不值得奇怪了.要知道一个民族能否不被其身边强大的文化所侵食的一个重要原因即不是血统,也不是高贵.而是民族特性.他
们可以很落后,他们可以一无所有.但有一样必须具备.

  

满洲人自己没有把萨满教做为自己的最终精神归宿.很可能是因为这个宗教本身太过去原始的原故.于是他们选择发展一种现成的外
来的宗教.他们信奉喇嘛教(藏传黄教).

宗教本身严格来说是一个民族文化的沉淀物.满洲所欠都正是文化上的沉淀.这是他们最终消失觅迹的主要原因.仔细翻翻世界史,
有些民族的特性顽强的令人震撼.以色列灭亡2000年以后.硬是复国了.吉普塞人到今天都还是做为一个民族而存在,并且没有自己
的国家.他们能够生存下去的唯一原因就是宗教.

  

  你可以笑话他们愚昧落后无知.但是他们却实是站住了.而无数个民族却永远消失在历史的某个角落了.