Mar
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儒教的兴起
叔孙通是个难以捉摸的人.我曾经试着把他划为儒教中的坚定信徒之一.但是这个结果却是令我更加
迷茫的.这主要归结于他深沉的城府.如果说把叔孙通定位成是一个成功的推销商的话.我会毫无犹豫.
因为他是那么的果断和那么的能够把握时机.我想他就是被人们称之为圆通的那种人吧.
公元前209年秦王无道,山东鼎沸.
当叔孙通面对怎么看目前的山东问题时.他说"自从天下统一以后,四海生平,根本就没有战乱,山东只不过
是几个小毛贼,地方官就可以处理了,这个事情着什么急呀."这种荒诞的解释使得胡亥兴奋异常.
,同时遭到其它儒生的强烈反感.因为叔孙通撒了迷天大谎.当面对任性的胡亥时.叔孙通可以轻而易举的
脱掉儒家的外衣.这是他以前的历代先哲所无法想向的事.
"我要是不撤谎,今天咱们谁也活不了"
叔孙通心里说"这个胡亥确系个大混蛋"于是他立即用行动证明这一点.当夜即逃离咸阳.
汉彭城大败以后,叔孙通投向了汉.当他发现刘邦最讨厌繁闻索节,和儒生以后.他立即扒掉儒服改着楚服.战争
年代刘邦需要能够给他卖命的英雄好汉.于是叔孙通就想尽办法去寻觅.叔的这种做法,再次糟到了他的弟子的
普遍反感.于是他对学生说说"我不会忘记你们的".
在漫长的战争也会有结束的一天.这一天终于来临了.喜欢直来直去讨厌礼教的刘邦终于开始头大了.在庆功
宴会上.他的部下们出尽洋相,有打架的,有调戏宫女的,还有在柱边小便的.不过这些刘邦还能忍耐,最令他讨
厌的就是他的这些昔日的战友居然敢拍着他的脑袋说"刘老三想不到你他娘的也有今天呀'.
叔孙通意识到他的机会终于来了.
他说"我们这些儒生,干什么都不行,吃的也不比谁少,几千年来一直遭人白眼,不过我们有一样,可以帮助
大王守城."
"我知道您最需要的东西,那就是君君臣臣父父子子".
"可以为我守城?"向来看不起儒生的刘邦似乎有点动心了.他记得当他对楚的残城鲁,即将下达屠城令
的时候.城里居然还仍旧传来儒生们读书的声音.儒生的这种行为使他异常震惊.印象深刻.
刘邦动心了.
叔的这个作法在次招致非异,理由异常荒唐可笑.不过确实是遵循儒家经典.
叔孙通算得上是那种罕见的务实主义者.他的这种务实已经被一部分儒教中人指则为离经叛道.不过前
者似乎并不在呼后者怎么说.公元前200年.叔孙通终于实现了孔子及孟子均未实现的梦想.他把儒教思
想从一句口号变成了实实在在的现实.汉宫廷从一开始所采用的礼教祭祀等仪室全部由儒教来策划及操
办.并且自此之后,儒教即入住政府.在叔孙通的领导下儒教从一个专门以搞婚丧嫁娶祭祀活动职业为主
的非主流职业及文化.一跃而成为中国第二大主流文化(第一大仍然是道教).职业性质也变成了唯一一家
由国家承认的并服务于中央政府的职业.儒家弟子毕业以后即进入中央成为公务员.
在以后的岁月里,他总是用潜移默化的手法,先去指出眼前灾难,然后在找出相应的解决办法.其方向就是
一步步的最终实现儒教思想得以贯彻的目地,这些事情有多很.(<史记叔孙通列传>)
从孔子的疲于奔命的游说于诸候国之间给一般乱臣贼子解释上下尊卑.和孟子给梁惠王大谈仁者无敌的
神话,直到懂得圆通叔孙通率领弟子入驻中央.至此一共历时近300余年.
叔孙通是个难以捉摸的人.我曾经试着把他划为儒教中的坚定信徒之一.但是这个结果却是令我更加
迷茫的.这主要归结于他深沉的城府.如果说把叔孙通定位成是一个成功的推销商的话.我会毫无犹豫.
因为他是那么的果断和那么的能够把握时机.我想他就是被人们称之为圆通的那种人吧.
公元前209年秦王无道,山东鼎沸.
当叔孙通面对怎么看目前的山东问题时.他说"自从天下统一以后,四海生平,根本就没有战乱,山东只不过
是几个小毛贼,地方官就可以处理了,这个事情着什么急呀."这种荒诞的解释使得胡亥兴奋异常.
,同时遭到其它儒生的强烈反感.因为叔孙通撒了迷天大谎.当面对任性的胡亥时.叔孙通可以轻而易举的
脱掉儒家的外衣.这是他以前的历代先哲所无法想向的事.
"我要是不撤谎,今天咱们谁也活不了"
叔孙通心里说"这个胡亥确系个大混蛋"于是他立即用行动证明这一点.当夜即逃离咸阳.
汉彭城大败以后,叔孙通投向了汉.当他发现刘邦最讨厌繁闻索节,和儒生以后.他立即扒掉儒服改着楚服.战争
年代刘邦需要能够给他卖命的英雄好汉.于是叔孙通就想尽办法去寻觅.叔的这种做法,再次糟到了他的弟子的
普遍反感.于是他对学生说说"我不会忘记你们的".
在漫长的战争也会有结束的一天.这一天终于来临了.喜欢直来直去讨厌礼教的刘邦终于开始头大了.在庆功
宴会上.他的部下们出尽洋相,有打架的,有调戏宫女的,还有在柱边小便的.不过这些刘邦还能忍耐,最令他讨
厌的就是他的这些昔日的战友居然敢拍着他的脑袋说"刘老三想不到你他娘的也有今天呀'.
叔孙通意识到他的机会终于来了.
他说"我们这些儒生,干什么都不行,吃的也不比谁少,几千年来一直遭人白眼,不过我们有一样,可以帮助
大王守城."
"我知道您最需要的东西,那就是君君臣臣父父子子".
"可以为我守城?"向来看不起儒生的刘邦似乎有点动心了.他记得当他对楚的残城鲁,即将下达屠城令
的时候.城里居然还仍旧传来儒生们读书的声音.儒生的这种行为使他异常震惊.印象深刻.
刘邦动心了.
叔的这个作法在次招致非异,理由异常荒唐可笑.不过确实是遵循儒家经典.
叔孙通算得上是那种罕见的务实主义者.他的这种务实已经被一部分儒教中人指则为离经叛道.不过前
者似乎并不在呼后者怎么说.公元前200年.叔孙通终于实现了孔子及孟子均未实现的梦想.他把儒教思
想从一句口号变成了实实在在的现实.汉宫廷从一开始所采用的礼教祭祀等仪室全部由儒教来策划及操
办.并且自此之后,儒教即入住政府.在叔孙通的领导下儒教从一个专门以搞婚丧嫁娶祭祀活动职业为主
的非主流职业及文化.一跃而成为中国第二大主流文化(第一大仍然是道教).职业性质也变成了唯一一家
由国家承认的并服务于中央政府的职业.儒家弟子毕业以后即进入中央成为公务员.
在以后的岁月里,他总是用潜移默化的手法,先去指出眼前灾难,然后在找出相应的解决办法.其方向就是
一步步的最终实现儒教思想得以贯彻的目地,这些事情有多很.(<史记叔孙通列传>)
从孔子的疲于奔命的游说于诸候国之间给一般乱臣贼子解释上下尊卑.和孟子给梁惠王大谈仁者无敌的
神话,直到懂得圆通叔孙通率领弟子入驻中央.至此一共历时近300余年.
儒教的开始
急症 VS 猛药


