Apr 24

大禹治水治了什么 不指定

五种人生 , 15:23 , 长篇连载类 , 评论(0) , 引用(0) , 阅读(120) , Via 本站原创 | |
<<尚书>>虞夏书尧典里说,尧命羲仲居住在东方的旸谷,恭敬地迎接日出,观察辨别太阳 东升的
时刻。昼夜时间相等,黄昏时鸟星出现在南方,据此来确 定仲春时节。这时民众散布在田野上
耕作.(注1)又说尧 又命令和仲住在西边的昧谷,恭敬地为太阳送行,观察辨别太阳 西落的情
况。根据昼夜时间相等,黄昏时虚星出现在南方的天象, 来确定仲秋时节。这时人们回到平原
居住,鸟兽的羽毛重新生长。(注2)

 这种带有明显季节性的迁徙行为令我感到极大的兴趣。从最后进入现代文明的科技树上来观察,凡是
有天文学科技的文明都有机会最终进入现代文明。因为原始农业必须要用到天文学来确定时间,而原始农业的唯
一结果即是人口倍数增殖.以决定每年什么时间种值,什么时间收获。在<<尧典>>里明确描述了那个时期人的生活状态。

春天先民们在田野上耕作.
仲夏这时先民居住在高处.
仲秋这时人们回到平原居住.
仲冬这时人们住在室内避寒


在四季之内,至少先民们要经历两种以上的迁移。就是平原和高原。往返于这种迁移的行为从地理上来解释最有可能的就是在
躲避因雨季的来临而泛滥的水灾。因为水的特性是避高而向下,因此先民选择高原。 在最新出土的先民遗址上。我们很难发现
生活在非常靠近黄河附近的居民点,但是他们总是沿着靠边黄河支流的水源而四散分布着。这种选择最大的可能性是他们必须
要依靠由于雨季来临依靠河水的泛滥来支持他们的原始农业。无论是最先确立了天文学,还是最先确立了原始农业。从此之后这
两个科学齐头并进再也难啥难分。



 大禹为什么要治水?这是一个难以解释的问题。我假定大禹真的治过水,那么我会很认真的责问大禹,“您治理水的目地又
是什么那?”

 雨水泛滥吗?黄河改道吗?



尧典里已经明确指出了利用天文学的知识可以有效的勉强使先民们被汛期的水患伤害的例证。那么您大禹为什么不普及这种办法?


好了,我的第二个问题是,您是怎么治理洪水的?用什么决九川距四海?

用陶制工具?木制工具?或是石制工具?我相信您治理洪水决不会用到铜制工具的,虽然您或者可以生产铜制品,但是请您想想您那可
怜的原始工业吧。


第三个问题,您说您先后用了九年的时间致力于防洪,这听起来似乎是个大工程,那么您一共调用了多少的劳动力来进行您这项
伟大的工程?


我想大禹没法回答我这些问题。让我来说说大禹来做了些什么吧。

黄河最后一次决口是在河南省的花园口。他从1938年6月自决。至1947年才回归故道。中间加杂第二次世界大战。若不算战争因素,足
足用了两年的时间才使黄河回归故道。

以西汉武帝时期的工业力,科技力而论,以凿300里的河道,共需人力数万费时三年。西汉时期,已经普及了铁制工具。已经开始使用
带有轮子的车辆。


即使如此,水患严重的话,在大禹时期,最好的办法即是移民。而不是大动干戈去治水。至今出土的先民遗址中,尚未发现轮
子这种科技。因此一切搬运工作均要纯人力体力完成。而期间又是玉制工具,石制工具,及少量铜制品为工具。很难想向会
有什么大的作为。并且在人力方面,能够调动1000的人力都属浩大的工程。

如果假定治水地确是信使,就必须了解大禹到底搞了些什么。在这里的可能是移民。由于人口的扩张,必须要进行新地区
的开发。而在这个过程中则必须要和水打交道。无论在地球上的那支文明或部落都必须要有一条母亲河。大禹可能的身份是类似
于移民官之类的身份。由他把先民引导进入新的地区,然后在负责勘探水源在那里,春天在那种地,夏天向那里转移。并且他自
己也向舜的述职报告时说“我乘坐着四种交通工具, 顺着山路砍削树木作路标,和伯益一起把刚猎获的鸟兽送给民众。 我疏通
了九州的河流,使大水流进四海,还疏通了田间小沟,使 田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食,为民众提供谷物 和
肉食。还发展贸易,(我就很郁闷了,你说你治理河水就治理吧,怎么还会搞贸易?!你很闲吗?)”


我假定大禹领导移民驻扎于新的移民点,他要做的工作应该是一个整年的工作,其中包括,选择春天的原始农业种值园,夏天避
泛滥的高地。这一整个工作,必须要一年才能一个轮回。他的述职报告,刚好提到了,顺着山路砍削树木作路标。这种行为,很难
解释的一个问题就是这完全像是一片未开发的地区,是一个完全陌生的环境。如果这是已开发的地区。就应不必如此麻烦的设置路
标。在原始森林,即使现代人误入,如果不带专业定位仪的话,也极易迷失方向。茂密的枝叶使人们无法看到天空,因此原始定位
指向系统全部失灵。

疏通了田间小沟,使田里的水都流进大河.这种工作可能会更复杂一些,若要使田里的水都流向大河,其前提是必须要把大河里的水引
导进入田间。这或者是原始灌溉发端又或者是其它的原因。但是关于原始灌溉的问题,无论是从史料上,又或者是各类文化的史前遗
迹均为佐证证明其最走的出处是在公元前563年(注5)郑国的子驷首次计划实行灌溉术。前560年,子产再次实行灌溉术。又从出土的
史前遗址来观察,发现黄河附近的先民们最常见的食物主要为栗(小米)。此为最耐旱之作为。因此引水灌溉而导入耕地并不能
成立。因为全无这个必要。但,假定雨季来临之季,先民若以洞穴为主要居住环境。则务必对水源加之引导以避免水源灌入,浸泡
洞穴.在这里,这个疏通了田间小沟,其田间的小沟的主要功能恐怕不是为灌溉之用,而是类似于堤坝防水患之专用。



现在大家一起来看看这个川字。左右是岸,中间是水。 我现在假定这一个川字即是一个移民点。

每一个春分,夏至,秋收,冬至,即为一个周期。每一个移民点他驻留一年,完成这一个周期的各种工作布置。他前后一共
用了九年。即是说他至少可以完成九个移民点全局布置。

岸水岸(川)  1 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  2 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  3 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  4 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  5 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  6 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  7 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  8 春耕 夏雨 秋收 冬洞
岸水岸(川)  9 春耕 夏雨 秋收 冬洞




这九年,九个移民点的落成,刚好接上他所说的决九川距四海.因此,大禹真正治的不是水,而是完成移民计划。

后来所说的九州,大禹九州。应该就是以这九个移民点为起点的。

在观察仰韶,龙山等文化的时候,他们的主要特征之一,即是依附于河道两岸。其居住地多为黄土台地,或小土丘,或马兰阶地.黄土
台地土质较为肥沃,易耕种,并且他远离河道,也就避免了受到雨季泛滥的影响。再次之则向远离河道的内陆但都紧临泉源。州刚
好又应合了先民们的居住环境。

昔,尧遭洪水,民居水中高土,故曰州(注6)。


点击在新窗口中浏览此图片        

甲骨文川

点击在新窗口中浏览此图片

甲骨文州    


点击在新窗口中浏览此图片

金文川
点击在新窗口中浏览此图片

金文州








注1:申命羲叔,宅南交。平秩南讹,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因.
注2:分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷。
产3:帝曰:“来,禹!汝亦昌言。”禹拜曰:“都!帝,予何言?予 思日孜孜。”皋陶曰:
“吁!如何?”禹曰:“洪水滔天,浩浩怀山 襄陵,下民昏垫。予乘四载,随山刊木,暨益奏庶鲜食。
予 决九川距四海,浚赋治距川。暨稷播,奏庶艰食鲜食。懋迁 有无化居。蒸民乃粒,万邦作乂。”皋
陶曰:“俞!师汝昌言。”

注4:《汉书-沟洫志第九》异时关东漕粟从渭上,度六月罢,而渭水道九百余里,时有难处。引渭穿渠起
长安,旁南山下,至河三百余里,径,易漕,度可令三月罢;而渠下民田万余顷又可得以溉。此损漕省
卒,而益肥关中之地,得谷。”上以为然,令齐人水工徐伯表,发卒数万人穿漕渠,三岁而通。以漕,
大便利。其后漕稍多,而渠下之民颇得以溉矣。
注5:<<左传>>
注6:<<说文解字>>

请给这篇日志评个分吧!

380 分数: 5.5/10 (2 votes 票)

发表评论
表情
emotemotemotemotemot
emotemotemotemotemot
emotemotemotemotemot
emotemotemotemotemot
emotemotemotemotemot
打开HTML
打开UBB
打开表情
隐藏
记住我
昵称   密码   游客无需密码
网址   电邮   [注册]